Старый Крым
Старый Крым (первоначально известный под названиями Кырым и Солхат) возник в XIII веке под властью Золотой Орды, некоторое время был центром Крымского Юрта, по одной из версий, название всего полуострова пошло от Кырыма. Был крупным торговым центром, значительную часть населения составляли армяне. После присоединения в 1783 Крыма к России пришёл в упадок, большинство жителей эмигрировало. Был заштатным городом в Феодосийском уезде.
В городе сохранилось несколько средневековых построек, рядом со Старым Крымом находится старинный армянский монастырь Сурб-Хач.
Сначала - расположенный в нескольких километрах от города монастырь Сурб-Хач, куда нас привёз из Белогорска таксист-азербайджанец.
Монастырь основан в 1358 году. Церковь, которую толком сфотографировать не удалось, относится ко времени основания монастыря, прочие постройки - XVII-XIX века. Монастырь действующий, хотя заметной армянской общины в Старом Крыме и окрестностях не осталось.
Спускаемся в город, начиная осмотр с западной окраины, где расположена одна из двух местных мечетей. наряду со старинной мечетью хана Узбека. В городе почти 40% крымских татар - самый татарский город полуострова. Но в городской среде они не очень заметны, видимо, мало выходят из своих посёлков на окраинах.
Это место заявлено как старое болгарское кладбище. Практически ничего от него не осталось.
Успенская церковь (1989 год).
Вступаем в старые кварталы.
Музей Александра Грина. Писатель последние годы жизни жил в городе и умер в этом доме.
Дореволюционная застройка в основном одноэтажная.
Самый солидный старый дом.
Ещё один дом-музей, Паустовского.
Из городских монументов можно выделить Ленина на необычном постаменте и стелу со звездой.
К востоку от центра - только что построенная церковь Александра Невского с памятником князю.
Теперь - к средневековым древностям (XIII век и позже). Развалины караван-сарая на юге города, где-то в огородах, толком не подойти.
Остатки мечети Бейбарса, считающаяся древнейшей в Крыму (конец XIII века).
Неподалёку - чуть более поздняя мечеть хана Узбека с развалинами медресе.
Рядом свалены могильные камни.
И, наконец, остатки церкви Иоанна Крестителя.
Пантелеимоновская церковь (современная).
В городе сохранилось несколько средневековых построек, рядом со Старым Крымом находится старинный армянский монастырь Сурб-Хач.
Сначала - расположенный в нескольких километрах от города монастырь Сурб-Хач, куда нас привёз из Белогорска таксист-азербайджанец.
Монастырь основан в 1358 году. Церковь, которую толком сфотографировать не удалось, относится ко времени основания монастыря, прочие постройки - XVII-XIX века. Монастырь действующий, хотя заметной армянской общины в Старом Крыме и окрестностях не осталось.
Спускаемся в город, начиная осмотр с западной окраины, где расположена одна из двух местных мечетей. наряду со старинной мечетью хана Узбека. В городе почти 40% крымских татар - самый татарский город полуострова. Но в городской среде они не очень заметны, видимо, мало выходят из своих посёлков на окраинах.
Это место заявлено как старое болгарское кладбище. Практически ничего от него не осталось.
Успенская церковь (1989 год).
Вступаем в старые кварталы.
Музей Александра Грина. Писатель последние годы жизни жил в городе и умер в этом доме.
Дореволюционная застройка в основном одноэтажная.
Самый солидный старый дом.
Ещё один дом-музей, Паустовского.
Из городских монументов можно выделить Ленина на необычном постаменте и стелу со звездой.
К востоку от центра - только что построенная церковь Александра Невского с памятником князю.
Теперь - к средневековым древностям (XIII век и позже). Развалины караван-сарая на юге города, где-то в огородах, толком не подойти.
Остатки мечети Бейбарса, считающаяся древнейшей в Крыму (конец XIII века).
Неподалёку - чуть более поздняя мечеть хана Узбека с развалинами медресе.
Рядом свалены могильные камни.
И, наконец, остатки церкви Иоанна Крестителя.
Пантелеимоновская церковь (современная).