Ошмяны
Город на севере Гродненской области, 17 тысяч жителей. Известен с 1341 года, вскоре стал важным торговым центром, с 1566 имеет Магдебургское право. С 1795 - в Российской империи, уездный город Виленской губернии.


На въезде в город с востока нас встречали дореволюционные здания учебного вида и очаровательные пионеры у послевоенной школы.





Главная улица - Советская, по ней и идём, встречая по пути всякие здания.

Это, кажется, суд в бывшем здании больницы.

Деревянные Ошмяны.

Дореволюционных зданий сохранилось довольно много, по белорусским меркам.


Дореволюционка соседствует с непонятного времени деревяшками и послевоенными малоэтажками.


ДК. Это уже почти самый центр.

Мемориал.

Пошли старые Ошмяны. До войны это был наполовину еврейский город, что местами заметно по застройке.



Подходим к самому видному городскому зданию, костёлу Михаила Архангела, построенному в 1900-е.


Неподалёку и православная Воскресенская церковь (1883). Площадь, у которой стоят костёл и церковь, закономерно для этих мест называется пл. 17 Сентября.

Посмотрев деревянную застройку в районе Гольшанской улицы, возвращаемся на Советскую.

Тут явно были еврейские кварталы.





Не особо древняя (начало ХХ века), но колоритная синагога.


Осталось посмотреть ещё северные окрестности пл. 17 Сентября.








На въезде в город с востока нас встречали дореволюционные здания учебного вида и очаровательные пионеры у послевоенной школы.





Главная улица - Советская, по ней и идём, встречая по пути всякие здания.

Это, кажется, суд в бывшем здании больницы.

Деревянные Ошмяны.

Дореволюционных зданий сохранилось довольно много, по белорусским меркам.


Дореволюционка соседствует с непонятного времени деревяшками и послевоенными малоэтажками.


ДК. Это уже почти самый центр.

Мемориал.

Пошли старые Ошмяны. До войны это был наполовину еврейский город, что местами заметно по застройке.



Подходим к самому видному городскому зданию, костёлу Михаила Архангела, построенному в 1900-е.


Неподалёку и православная Воскресенская церковь (1883). Площадь, у которой стоят костёл и церковь, закономерно для этих мест называется пл. 17 Сентября.

Посмотрев деревянную застройку в районе Гольшанской улицы, возвращаемся на Советскую.

Тут явно были еврейские кварталы.





Не особо древняя (начало ХХ века), но колоритная синагога.


Осталось посмотреть ещё северные окрестности пл. 17 Сентября.






